Ngày đăng

Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

tượng quan âm nam hải bằng đá đà nẵng

Đối với người Việt Nam chúng ta, Phật Giáo đã trở thành tôn giáo chính, trở thành một phần rất quan trọng trong tín ngưỡng văn hóa người dân Việt. Đạo phật chính là tôn giáo có nhiều người theo nhất tai Việt Nam ta, trải dài trên khắp 63 tỉnh thành trên toàn quốc. Đi đến bất cứ nơi nào, chúng ta cũng có thể dễ dàng bắt gặp các ngồi chùa Phật Giáo. Dù ngôi chùa có quy mô rộng lớn hay chỉ mà một ngôi chùa nhỏ nhưng chúng ta đều thấy được ở đó sự trang nghiêm, thánh kính thờ tự, chiêm bái đức phật của tất cả mọi người.

Đối với tín ngưỡng tâm linh của người Việt Nam chúng ta thì những bức tượng phật chính là hiện thân của các vị phật. Họ đến với chúng ta, luôn bên cạnh dõi theo tất cả mọi việc diễn ra trên cõi đời này. Những ai thành tâm, nguyện theo phật pháp sẽ được đức phật dẫn dắt, làm điều thiện nguyện, gặp nhiều may mắn, hạnh phúc. Đối với những người lầm lỡ, gặp những vấn đề khúc mắc trong cuộc sống thì đức phật cũng sẽ lắng nghe, dẫn lối cho họ hướng thiện, tháo bỏ mọi vấn đề để cuộc sống nhẹ nhàng hơn.

Vì lẽ đó cho nên bất cứ ai cũng mong muốn có được một bức tượng phật cho mình để có thể hướng phật, làm việc tốt, tu dưỡng bảo thân. Nếu ở các ngôi chùa phật giáo, ta thấy được sự xuất hiện của các bức tượng phật với kích thước to lớn, uy nghi. Thì trong các gia đình, ta sẽ thấy những tượng phật nhỏ hơn, đặt trang trọng tại những vị trí chính của ngôi nhà. Nhưng dù có lớn hay nhỏ thì đối với mọi người, đó cũng chính là hiện thân của đức phật. Các vị sẽ luôn bên cạnh, dẫn dắt mọi người trong cuộc sống.

Hôm nay, chúng tôi xin giới thiệu đến tất cả mọi người những sản phẩm tượng phật bằng đá tự nhiên đẹp mà bất cứ ai cũng muốn được sở hữu

Tượng phật thích ca bằng đá

tuong-thich-ca-bang-da-225x300 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Phật thích ca theo những gì sử sách gì lại thì ông là một nhân vật có thật. Ông đã từ bỏ cuộc sống xa hoa, hướng về đạo phật, đi khắp nơi truyền bá đạo phật cho mọi người. Ông là một người đắc đạo, thoát khỏi quy luật sinh tử cuộc sống thường ngày, hiểu rõ căn nguyên của tất những những sự vật trong cuộc sống. Ông giác ngộ, giúp mọi người tu dưỡng để thoát khỏi khổ đau, đạt được sự hạnh phúc trong cuộc sống. Tại các chùa chiền phật giáo thì tượng bổn sư thích ca bằng đá là một tôn tượng phật rất quan trọng, thường được đặt ở vị trí trung tâm, trang nghiêm nhất.

Tượng phật a di đà bằng đá

tuong-a-di-da-bang-da-225x300 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Phật a di đà theo những gì các sách phật giáo ghi chép lại thì ngài là vị phật được tôn thờ cao nhất trong phật giáo đại thừa. Ngài là người chủ trì, cai quản cõi Niết Bàn tây phương cực lạc. Ngài thường đi cùng với 2 vị bồ tát khách cạnh mình là quán thế âm bồ tát và đại thế chí bồ tát. Ngài có công đức hi sinh bản thân vì chúng sanh, dẫn dắt chúng sinh làm theo lẽ phải, đặt đến được chân tu của phật giáo. Tưởng nhớ công đức ngày, người dân đã tạc các bức tượng a di đà bằng đá để thờ cúng.

Tượng phật quan âm bằng đá

tuong-quan-am-dung-dai-sen-bang-da-180x300 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Phật quan âm bồ tát hay còn gọi là quán thế âm bồ tát là vị phật thường đi bên cạnh đức phật a di đà. Theo các truyền thuyết kể lại thì người cũng là một người dân, nguyện đi theo phật  phát, giúp cho chúng sanh hướng thiện, vượt qua bể khổ. Những công đức của ngài được người dân biết ơn, tôn kính, tỏ lòng thành thờ tự.

Tượng đại thế chí bồ tát bằng đá

tuong-dai-the-chi-bo-tat-bang-da-225x300 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Đại thế chí bồ tát là vị phật thường xuất hiện bên cạnh đức phật a di đà cũng với quan âm bồ tát. Theo các sách phật giáo ghi lại thì ngài là người dùng sức mạnh của trí tuệ để soi sáng, dẫn đường cho chúng sanh vượt qua khổ đau. Ngài gắn với hình tượng tay phải cầm cành hoa sen, ban phước cho chúng sinh.

Tượng văn thù phổ hiền bồ tát bằng đá

tuong-van-thu-pho-hien-bo-tat-bang-da-225x300 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Văn thù phổ hiền bồ tát là 2 vị bồ tát theo những gì trong sách phật giáo ghi chép thì họ là những người bên cạnh đức phật thích ca mâu ni. Họ có năng lực hiện thân khắp cõi, lắng nghe những nguyện ước của chúng sanh và giúp đỡ cho mọi người. 2 vị bồ tát này gắn với hình ảnh 2 vị phật một cưỡi sư tử xanh và một người cưỡi voi trắng sáu răng. ư

Tượng địa tạng vương bồ tát bằng đá

tuong-dia-tang-vuong-bo-tat-bang-da-1-169x300 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Địa tạng vương bồ tát là vị phật khá nổi tiếng trong phật giáo. Người biết đến là đã nguyện cứu giúp tất cả chúng sanh vượt qua bể khổ, đạt đến luân hồi sau khi đức phật thích ca nhập niết bàn. Đức phật địa tạng vương được gắn với hình ảnh một vị phật trọc đầu, một tay cầm tích trượng, tay kia cầm ngọc như ý, soi sáng dẫn lối chúng sinh.

Tượng la hán bằng đá

tuong-la-han-bang-da-225x300 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Phật la hán được xem là những đệ tử của đức phật thích ca mâu ni. Nhắc đến phật la hán, người ta sẽ nghĩ đến bộ tượng thập bát la hán trong phật giáo bao gồm La Hán Ba Tiêu, La Hán Bố Đại, La Hán Cử Bát, La Hán Hàng Long, La Hán Khai Tâm, La Hán Kháng Môn,  La Hán Khánh Hỷ,  La Hán Khoái Nhĩ, La Hán Kỵ Tượng, La Hán Phục Hổ, La Hán Quá Giang, La Hán Thác Tháp, La Hán Thám Thủ, La Hán Tiếu Sư, La Hán Tĩnh Tọa, La Hán Tọa Lộc, La Hán Trầm Tư, La Hán Trường Mi.

Tượng quan âm nam hải bằng đá

tuong-quan-am-nam-hai-bang-da-1-199x300 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Quan âm nam hải là một tên gọi hình tượng phật quán thế âm vẫn được nhân dân ta truyền miệng từ lâu đời. Dần dần tên gọi này trở nên quen thuộc, gắn với câu chuyện Đức Phật được chứng quả Phật TổPhổ Đà Sơn (Nam Hải) nên được gọi là quan âm nam hải. Nó găng với hình tượng phật quan âm cưỡi rồng, một tay bắt ấn và tay kia cầm bình cam lộ. Đức phật đi đến mọi nơi ban phước lành cho chúng sanh.

Tượng quan âm tự tại bằng đá

tuong-quan-am-tu-tai-bang-da-1-225x300 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Quan âm tự tại hay còn được gọi là quán tự tại ám chỉ đức phật quan âm. Không một nơi u tối, khổ đau nào mà ánh sáng từ bi của Ngài không soi thấu. Trong phật giáo, có 10 thứ tự tại quan trọng. Những vị phật đạt đến tất cả các tự tại này tức là đã đạt đến viên mãn trong tu hành.

Tượng phật di lặc bằng đá

tuong-di-lac-bang-da-225x300 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Phật di lặc được biết đến là một trong những vị phật rất quan trọng trọng phật giáo. Ngài là người giảng dạy Phật Pháp, giáo hóa cho tất cả chúng sinh, và chứng ngộ thành Phật. Hình ảnh của đức phật di lặc gắn liền với hình tượng một vị phật có chiếc bụng tròn lớn, tai cầm chuỗi tràng hạt và quạt ba tiêu. Ngài luôn mở nụ cười tươi, mang đến sự an lành cho tất cả mọi người

Tượng đạt ma bằng đá

tuong-to-su-dat-ma-bang-da-225x300 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Tổ sư đạt ma hay còn gọi là bồ đề đạt ma theo những gì các sách phật pháp ghi chép lại thì ông là một nhân vật có thật. Ông là người đã đi khắp mọi nơi, truyền bá đạo phật cũng như phương pháp thiền của phật giáo cho tất cả mọi người. Phương pháp này không chỉ giúp cho đầu óc thư thái thanh tịnh mà còn rất tốt cho sức khỏe. Hình ảnh của đức đạt ma gắn với hình ảnh một vị hành giả với thân hình cường tráng, vác tay nải trên vai đi khắp mọi nơi.

Tượng phật nhập niết bàn bằng đá

tuong-phat-nhap-niet-ban-bang-da-300x165 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Phật nhập niết bàn là chỉ đến việc đức phật chấm dứt sứ mạng của mình trên nhân thế, trở về với cõi tây phương cực lạc. Nhưng ngài vẫn luôn hiện hữu đối với tất cả chúng sanh, soi đường dẫn lối cho những ai muốn hướng thiện, tu hành đắc đạo. Niết bàn là chỉ đến một trạng thái tâm linh hoàn toàn thanh thản, giải thoát khỏi mọi đau khổ, vượt qua tất cả những điều phàm tục trong cuộc sống.

Tượng đản sanh bằng đá

tuong-dan-sanh-bang-da-214x300 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Phật đản sanh là từ ngữ mang ý nghĩa chỉ việc các đức phật xuất hiện sẽ xuất hiện, mang đến sự an vui vĩnh hằng cho nhân thế. Trong phật giáo thì ngày đản sanh hay ngày phật đản ám chỉ ngày đức phật xuất hiện. Trong ngày hôm ấy, ngay sau khi ra đời đức phật đã xóa tan sự tam tối, dẫn dắt con người thoát khỏi những khổ đau. Bởi vậy đây được xem là một ngày rất quan trọng đối với văn hóa phật giáo.

Tượng chú tiểu bằng đá

tuong-chu-tieu-bang-da-225x300 Những mẫu tượng phật bằng đá mà ai cũng muốn sở hữu

  • Chú tiểu là một danh từ dùng đề những những bé trai còn nhỏ vào chùa để tu hành nhưng đạo hạnh còn thấp. Hình tượng chú tiểu gắn liền với các vị phật. Chúng thường hay quấn quýt, đi theo các vị. Chú tiểu là một hình ảnh mang đến cảm giác thanh tịnh, nhẹ nhàng, cảm thấy rất bình an khi bước chân vào cõi phật.

Tổng kết

Những điều kể ra trong bài viết trên đây có thể không khắc họa được đầy đủ những gì chi tiết nhất về các vị phật. Đây có thể là một tư liệu tham khảo để các bạn có thể lựa chọn cho mình những sản phẩm tượng phật bằng đá tự nhiên đẹp, ưng ý nhất. Để có thể có được một bức tượng phật đẹp còn đòi hỏi rất nhiều yếu tố. Bởi vậy nếu bạn có ý muốn sở hữu một tôn tượng phật làm từ đá đẹp, hay liên hệ với cơ sở đá mỹ nghệ đà nẵng để được tư vấn tốt nhất.

Địa chỉ : khu sản xuất 9 làng đá mỹ nghệ Non Nước Đà Nẵng

Số điện thoại / zalo/ viber : 0916000344

Website : http://tuongdamynghe.net/danh-muc/tuong-chan-dung-bang-da/

Facebook : https://www.facebook.com/cosodamynghedanang

Google + : https://plus.google.com/112556977348875721578?hl=vi

( Bài viết có sử dụng một số thông tin từ trang web https://vi.wikipedia.org )

Ngày đăng

5 mẫu tượng quan âm bằng đá được yêu thích nhất năm 2017

tượng quan âm đứng đài sen bằng đá

Có khi nào bạn muốn sở hữu cho bản thân và gia đình một bức tượng quan âm thật đẹp?

Có bao giờ bạn muốn biết cơ sở điêu khắc nào chuyên thực hiện các bức tượng phật bà với chất lượng tốt?

Có bao giờ bạn phân vân rằng chọn tượng phật bà quan âm nào đẹp để đặt thờ cùng tại gia đình mình?

Bài viết ” 5 mẫu tượng quan âm bằng đá được yêu thích nhất năm 2017 ” có thể sẽ không làm thõa mãn hoàn toàn những câu hỏi đó của bạn nhưng chúng tôi nghĩ rằng nó sẽ cung cấp nhiều thông tin hữu ích cho các bạn khi muốn mua tượng phật quan âm. Nào chúng ta cung bắt đầu tìm hiểu nhé!!!

Tại sao người Việt chúng ta lại thờ tượng phật quan âm

Hầu hết tất cả mọi người đều rất quen thuộc đối với hình ảnh phật quan âm bồ tát, nhiều nơi gọi với tên gọi là quán thế âm bồ tát. Vậy vị phật này là ai?

Có rất nhiều sự tích về vị phật này, tùy theo từng nền văn hóa khác nhau sẽ có những huyền thoại khác nhau. Gần gũi nhất đối với chúng ta, theo huyền thoại dân gian Trung Quốc thì quan âm là con thứ ba của một vị vua. Người muốn trở thành người tu hành, đi theo phật pháp nhưng bị vua cha cấm cản và cho sử chém. Khi ở tại địa ngục, nàng đã giúp đỡ rất nhiều những vong hồn và được Diêm Vương cho trở về để giúp đỡ mọi người trên dương thế. Đến khi đức vua cha bị bệnh, người không hề nhớ đến chuyện cũ mà cắt thịt mình đắp lên chỗ bệnh cho cha. Tưởng nhớ công đức của người, đức vua cũng như những người dân đã nguyện tạc tượng và thờ cúng đối với phật bà.

Với sự ảnh hưởng sâu sắc văn hóa trung hoa đối với người dân Việt Nam từ ngàn năm nay, người dâ chúng ta cũng quan niệm rằng phật bà quan âm là vị phật luôn giúp đỡ cho chúng sanh. Mọi người thờ đi lễ chùa để lễ phật hay đơn giản hơn là đặt các bức tượng quan âm bồ tát trong gia đình để thờ, hàng ngày hương khói thành kính.

tho-phat-quan-am-bo-tat-300x205 5 mẫu tượng quan âm bằng đá được yêu thích nhất năm 2017Làm thể nào để tạo ra một bức tượng quan âm bằng đá đẹp?

Việc điêu khắc tượng đá, nhất là những sản phẩm tượng phật bằng đá là một quá trình trải qua rất nhiều công đoạn. Ta có thể hình dung quy trình thực hiện có những công đoạn chính như sau:

  • Lựa chọn khối đá có chất lượng tốt, kích thước phù hợp để tạc tượng
  • Các thợ điêu khắc tiến hành cắt tỉa, gọt khối đá, tạo hình phôi sản phẩm theo mẫu đã đươc xác định ban đầu
  • Lần lượt tiến hành thực hiện các chi tiết sản phẩm, từ mặt phật, tay, chân, tà áo,…
  • Đánh bóng tượng phật, phủ lớp bảo vệ cho tượng, giảm thiểu sự ảnh hưởng của thời tiết nắng mưa

Đó là những bước cơ bản nhất trong quy trình thực hiện tượng phật. Hầu hết tất cả các cơ sở điêu khắc hiện nay đều trải qua những công đoạn này khi thực hiện tạc tượng phật. Nhưng mỗi cơ sở điêu khắc đá với kinh nghiệm làm nghề, trình độ tay nghề thợ điêu khắc khác nhau thì chất lượng sản phẩm của các cơ sở cũng sẽ không giống nhau. Những cơ sở có kinh nghiệm hàng chuc năm, quy trình thực hiện sản phẩm của họ được xây dựng chuẩn, quá trình thực hiện được kiểm soát chặt chẽ loại bỏ những lỗi khi thực hiện tượng ngay từ ban đầu sẽ giúp cho sản phẩm tượng phật quan âm khi hoàn chỉnh sẽ có chất lượng và thẩm mỹ rất tốt.

Cơ sở điêu khắc nào tại làng đá Non Nước Đà Nẵng có kinh nghiệm điêu khắc tượng quan âm tốt nhất?

Làng đá Non Nước Đà Nẵng nổi tiếng khắp cả nước là làng nghề điêu khắc tượng đá đẹp, có chất lượng rất tốt. Ở đây có nhiều cơ sở điêu khắc tượng đá rất đẹp, có kinh nghiệm điêu khắc hàng chục năm. Trong số đó, phải kể đến cơ sở đá mỹ nghệ Đà Nẵng, một cơ sở có bề dày kinh nghiệm gắn liền với lịch sử phát triển thăng trầm của làng nghề.

Hình thành từ những ngày đầu tiên hoạt động của làng nghề đá Non Nước, cơ sở đã không ngừng phát triển, có những sự đổi mới phù hợp với xu thế phát triển. Quy trình điêu khắc tượng được chuẩn hóa, trang thiết bị máy móc được trang bị hiện đại, đội ngũ thợ được rèn luyện tay nghề rất tốt. Điều đó đã tạo nên một cơ sở đá mỹ nghệ Đà Nẵng nổi tiếng với khách hàng ở cả trong và ngoài nước, nhận được sự yên mến, tin tưởng đặt hàng sản phẩ

co-so-da-my-nghe-da-nang-300x225 5 mẫu tượng quan âm bằng đá được yêu thích nhất năm 2017

5 mẫu tượng quan âm bằng đá của cơ sở được khách hàng yêu thích, lựa chọn nhiều nhất

Hằng nay, cơ sở điêu khắc đá đà nẵng thực hiện hàng trăm sản phẩm tượng quan âm bằng đá lớn nhỏ cho khách hàng ở nhiều tỉnh thành trên cả nước. Chúng tôi còn vận chuyển tượng phật bà quan âm sang cả các nước như Mỹ, Úc, các nước thuộc liên minh châu âu EU. Tất cả đều đượng khách hàng đánh giá rất cao về chất lượng cũng như tính thẩm mỹ của sản phẩm. Dưới đây là 5 mẫu tượng phật quan âm bằng đá được yêu thích nhất của chúng tôi trong năm 2017

  • Tượng quan âm đứng đài sen bằng đá

tuong-quan-am-dung-dai-sen-bang-da-180x300 5 mẫu tượng quan âm bằng đá được yêu thích nhất năm 2017

  • Tượng quan âm nam hải bằng đá ( tượng quan âm đứng rồng )

tuong-quan-am-nam-hai-bang-da-225x300 5 mẫu tượng quan âm bằng đá được yêu thích nhất năm 2017

  • Tượng quan âm tự tại bằng đá 

tuong-quan-am-tu-tai-bang-da-225x300 5 mẫu tượng quan âm bằng đá được yêu thích nhất năm 2017

  • Tượng phật thiên thủ thiên nhãn bằng đá

tuong-phat-thien-thu-thien-nhan-bang-da-224x300 5 mẫu tượng quan âm bằng đá được yêu thích nhất năm 2017

  • Tượng quan âm bằng đá hồng nhập khẩu

tuong-quan-am-bang-da-hong-169x300 5 mẫu tượng quan âm bằng đá được yêu thích nhất năm 2017

 

Lời cuối cùng

Trên đây là một số tư vấn của cơ sở để giúp các bạn có thể có được cái nhìn tổng quát nhất về quá trình điêu khắc tượng phật từ đá tự nhiên. Nó cũng là một nguồn thông tin tham khảo tốt cho bạn khi muốn sở hữu các sản phẩm tượng phật có chất lượng tốt nhất. Chúng tôi luôn cố gắng đem đến những gì tốt nhất cho khách hàng của mình. Nhưng tất cả những vấn đề không thể nào có thể trình bày cụ thể trong một bài viết được. Vậy nên nếu bạn cần được tư vấn về các sản phẩm tượng đá có thể tham khảo tại đây hoặc liên hệ ngay với chúng tôi để được hỗ trợ theo thông tin bên dưới.

Cơ sở đá mỹ nghệ đà nẵng

Địa chỉ : khu sản xuất 9, làng đá non nước đà nẵng

Số điện thoại/ zalo/ viber : 0916000344

Website : http://tuongdamynghe.net

Facebook : https://www.facebook.com/cosodamynghedanang

( Bài viết của chúng tôi có tham khảo một số thông tin từ Wikipedia )

Ngày đăng

Những điều cần lưu ý khi đặt tượng phật quan âm

tượng quan âm bằng đá đà nẵng

Thờ tượng phật quan âm bằng đá tại gia đã trở thành lựa chọn của nhiều gia chủ. Bởi Phật bà khiến cho gia đạo được bình yên, cứu rỗi khi gặp khó khăn và mang điều may mắn đến cho gia đạo.

NHF46-300x300 Những điều cần lưu ý khi đặt tượng phật quan âm

Chính vì vậy hiện nay tại nhiều gia đình Việt thường có bàn thờ tượng phật quan âm bằng đá tại gia. Tượng quan âm bằng đá được đặt đặt giữa nhà, nơi trang nghiêm để tỏ lòng thành kính của mình ,

Tuy nhiên không phải vì vậy mà ai cũng biết cách thỉnh tượng phật bà quan âm bằng đá sao cho đúng nghi lễ. Vì vậy để giúp các gia chủ đang có ý định thỉnh tượng Phật bà về thờ tại gia có thêm kinh nghiệm hữu ích dành cho mình chúng tôi xin chia sẻ một số điều sau:

– Trước khi thỉnh Phật bà quan âm gia chủ cần chuẩn bị trước bàn thờ (bắt trên cao, có bát nhang, hoa, nước… )đặt tại nơi trang nghiêm, tốt nhất nên đặt chính giữa nhà.

– Sau đó tìm đến cửa hàng cung cấp tượng Phật bà quan âm uy tín để chọn mua tượng Phật có kích thước và chất liệu phù hợp. Có thể mang thẳng về nhà hoặc gửi tại chùa để các sư thầy tụng kinh, làm phép.

– Cuối cùng thỉnh Phật bà quan âm về nhà, đặt trên bàn thờ trang nghiêm, thắp nhang thờ cúng, giữ bàn thờ luôn sạch sẽ ấm áp khói nhang.

Lưu ý cần biết về bàn thờ Phật bà quan âm tại gia

Ngoài ra gia chủ cũng cần lưu ý một số điều sau đây khi thỉnh tượng Phật bà quan âm về thờ tại gia:

– Không nên nghe lời kẻ xấu mua tượng Phật không rõ nguồn gốc, có mức giá cao.

– Nên chọn mua tượng Phật bà có kích thước vừa với trang thờ để đảm bảo tính cân đối cho không gian thờ.

– Thường xuyên vệ sinh trang thờ, đảm bảo nước, hoa, nhang đèn đầy đủ.

Đặc biệt sự thành tâm là một trong những yếu tố quan trọng nhất mà gia chủ cần phải ghi nhớ trong suốt quá trình thỉnh tượng Phật bà quan âm để tỏ lòng thành kính đối với đức Phật.

Mọi yêu cầu của quý khách về tượng quan âm bằng đá đà nẵng, xin liên hệ :

Cơ sở đá mỹ nghệ đà nẵng

Địa chỉ : 160 Nguyễn Duy Trinh, Đà Nẵng

Số điện thoại : 0916000344

Website : http://tuongdamynghe.net

Ngày đăng

Cách khai quang điểm nhãn cho tượng phật quan âm

tượng quan âm bằng đá đà nẵng

I. Khái niệm:
Khai: mở ra, mở đầu, mở mang, bắt đầu.
Quang: sáng.

Khai Quang: là lễ dâng cúng Đức Phật ( Khai Quang còn có nghĩa là Lễ Điểm Nhãn cho tượng Thần, Phật. Cũng có một số quan niệm hòa đồng cùng lễ Hô Thần Nhập Tượng ).

Điểm Nhãn: là lễ vẽ con mắt Phật.

Tóm lại, Khai Quang là khai mắt cho tượng Phật. Khi vẽ xong 1 tượng quan âm bằng đá , khi tạo xong một cốt Phật, trước khi thờ phượng, người ta làm lễ, niệm kinh, đọc Chú và điểm vào cặp mắt Phật, ấy là lễ Khai Quang. Cũng gọi là lễ Khai Quang Điểm Nhãn ( Khi một tượng Phật được đắp và tô vẽ xong, đem tượng Phật đặt đúng vị trí rồi lựa ngày tổ chức lễ Khai Quang Điểm Nhãn cho tượng Phật, sau đó mới bắt đầuthờ cúng tượng Phật ).

NHF46-300x300 Cách khai quang điểm nhãn cho tượng phật quan âm

II. Vấn đề Khai Quang Điểm Nhãn:

” Khai Quang ” và ” Điểm Nhãn ” là 2 vấn đề hoàn toàn khác biệt với nhau trong một Nghi Thức Phật Giáo.

1.Điểm Nhãn:

Theo sự hiểu biết của Chúng tôi thì ” Điểm Nhãn ” không hề dính líu gì đến Nghi Thức Phật Giáo mà phát xuất từ giới họa sĩ của Trung Quốc thời xưa. Họ quan niệm rằng trong những bức tranh vẽ về người hay thú vật, tài nghệ của người họa sĩ được thể hiện qua việc vẽ con mắt. Họa sĩ chân tài thì vẽ con mắt có ” Thần “, làm cho bức tranh linh hoạt, sống động, y như thật. Thế nên trong một họa phẩm, con mắt thường được vẽ cuối cùng và nếu như người họa sĩ này tôn trọng một bậc họa sư nào đó trong vùng thì cố thỉnh mời cho được vị này đến để ” Điểm Nhãn ” , tức là hoàn thành nét vẽ cuối cùng của bức tranh: con mắt.

Việc này lấy từ Điển Tích Vẽ Rồng Điểm Nhãn của Trung Quốc:” Lương Võ Đế sùng mộ việc trang hoàng Chùa Phật, nên thường sai Tăng Dao họa nơi các Chùa; Chùa An Lạc ở nơi Kim Lăng có vẽ 4 con rồng trắng song không có vẽ mắt. Tăng Dao thường bảo nếu chấm vẽ mắt rồng ( Điểm Nhãn ) thì nó sẽ bay đi. Người ta cố nài chấm vẽ mắt. Trong chốc lát, sấm sét nổi lên phá vỡ bức tường, 2 con rồng cỡi mây bay lên trời, còn 2 con chưa vẽ mắt vẫn ở chỗ cũ ” (Theo Lịch Đại Danh Họa Ký Đời Lương ). Do đó, trong quảng đại quần chúng mới ứng dụng Điển Tích này trước khi bắt đầu Lễ Hội Múa Lân Sư Rồng: Trước khi ” Khai Trương ” 1 con Lân mới, họ phải làm lễ ” Khai Quang Điểm Tinh ” tức là ” Điểm Mắt Cho Lân ” ( Khi chế tạo đầu Lân, các nghệ nhân bao giờ cũng chừa lại 2 con mắt ). Lân sau khi hoàn thành tại cơ sở sản xuất, thì phải tới Chùa hoặc trước bàn thờ Sư Tổ để làm lễ ” Tinh Điểm Khai Quang ” trước khi đem biểu diễn. Sau khi lựa ngày tốt, các chú Lân-Rồng sẽ thực hiện Nghi Thức ” Khai Quang Điểm Nhãn ” với 1 dấu chấm CHÂU SA vào Giữa Trán hoặc Lưỡi để chính thức hoạt động. Cúng Tổ và điểm mắt rồi thì Lân-Rồng mới ” sống dậy ” và múa được; Khi Lân-Rồng đã cũ, thì người ta đốt cháy nó để ” trả lại cho Trời “…Như vậy việc ” Điểm Nhãn ” là như thế.

13654410_1729584157291071_2778262583767049128_n-225x300 Cách khai quang điểm nhãn cho tượng phật quan âm

2. Khai Quang:

Khai Quang theo như chúng tôi được biết là một phần nằm trong Nghi Lễ An Vị Phật. Một số Phật tử khi mới thiết lập bàn thờ Phật trong gia đình, hay khi thỉnh tôn tượng của Phật hay Bồ Tát về thờ, thường mời quý Thầy đến làm lễ an vị Phật, trong đó có Nghi Thức Khai Quang. Cũng có khi Phật tử mang những tôn tượng này đến Chùa để nhờ 1 vị Thầy Khai Quang dùm. Nghi Thức này bao gồm các điểm chính yếu như sau: Vị Thầy dùng cái Kính đàn ( Tức là kính soi mặt mới mua về chưa có ai soi vào đó ), 1 chén nước và 3 nén hương. Tôn tượng đó được phủ bằng 1 tấm vải vàng, sẽ được vị Thầy chủ lễ vừa đọc kinh vừa từ từ kéo ra và làm những công việc cụ thể như chiếu kính vào bức tượng, rảy nước…đồng thời vừa đọc Chú vừa lấy tay vẽ chữ ” Án ” ( OM ) bằng tiếng Phạn (Theo người Atlantis: Thượng Ðế là đấng tối cao, ít khi được nói đến tên, mà chỉ tôn xưng là Ngài. Khi cần cầu đến Thượng Ðế thì chúm môi lại tròn như chữ o và phát âm thanh “o” để chỉ mặt trời, và ngậm miệng lại phát âm thanh “om”( Nhiều câu chú trong kinh Phật có chữ “Ôm”, ta thường đọc là “Úm” hoặc “Án”). Nếu được như thế thì đó là căn nguyên của tiếng “Om” trong khi thiền vậy). Nghi thức ” Khai Quang ” tựu chung là như vậy và quý Thầy của tất cả các tông phái Bắc Tông, Nam Tông và Mật Tông của VN đều sử dụng Nghi thức này nếu có yêu cầu của Phật tử.

III. Theo Huyền Môn:

Vì đời này không có Phật nên sau khi tạo thành hình tượng phật quan âm bằng đá thì chúng ta làm lễ thỉnh Chư Phật Bồ Tát đến chứng minh gọi là Lễ An Vị Phật.

Các Pháp Sư có những bài Chú hay những linh phù mượn sắc lệnh Ngọc Hoàng Thượng Đế, làm ” Phép Trấn Thần ” vào bát nhang hay ảnh tượng mới mua (thỉnh ) về, nhằm không cho các vong linh hỗn tạp tá vào. Sau đó sên bùa hay dùng Thần Chú để gia trì vào tượng hoặc hình, cuối cùng dùng sắc lệnh đó để Hô Thần Nhập Tượng. Khi gia trì thì sẽ được nguyện lực của Thần Chú sên vào tượng hoặc hình, vì vậy mới có các vị theo chứng minh cho thân chủ khi van vái cúng bái và tạo được linh khí để có thể giúp đỡ cho họ. Nếu không thì chỉ là một tượng hoặc hình bình thường mà thôi, có thể dùng để An Tâm ( Khai Quang Điểm Nhãn là làm tăng linh khí cho pho tượng chứ không phải điểm nhãn cho các vị Phât-Tiên-Thánh-Thần. Mỗi vị đều có 1 bài Chú thỉnh riêng ).

Ngưới Á Đông chúng ta rất tin tưởng vào vấn đề tâm linh, 1 bức tượng, 1 vật thể, nếu gọi đúng tên, đúng lúc thì sự linh thiêng sẽ ứng nghiệm. Sự cầu khẩn đó ứng nghiệm không phải là ngẫu nhiên mà các vật thể đó đã được vị Thầy làm cho trở nên linh vật, huyền bí. Như vậy, việc khai mở một vật từ vô tri trở nên linh thiêng thì phải có những vị Thầy biết được bộ môn Khai Quang Điểm Nhãn, tức là phải biết mật mã để khai mở (Nếu không có khả năng Khai Quang thì 1 bức tượng chỉ là 1 khối đồng, 1 khối đất mà thôi ). Sự khác biệt giữa vật vô tri và vật linh thiêng là nhờ các Thầy Pháp Sư đọc Thần Chú, cộng thêm những nguyên tắc về tâm linh. Đi sâu vào vấn đề này rất phức tạp.

IV .Theo Phật Giáo Chánh Tín:

An vị Phật là một nghi thức do các hàng tín đồ xưa tổ chức là một nghi lễ rất rườm rà, lắm khi sai lệch tôn chỉ từ bi và giáo lý chơn truyền của Ðạo Phật, điển hình như: làm lễ khai nhãn, hay truyền oai lực từ tượng Phật cũ sang tượng Phật mới v.v… đây là những việc làm không cần thiết và không liên quan đến việc thực hành theo giáo lý của Ðức Phật.

Tại sao chúng ta thờ phượng và lễ bái Ðức Phật, trong khi Ngài không có mặt để thọ lãnh sự lễ bái đó, mà chỉ là một hình tượng vô tri vô giác. Ðứng trước pho tượng Phật người Phật tử chỉ hồi nhớ lại những đặc tánh của Ngài, chúng ta phải tri ân vì Ngài đã khám phá chơn lý và vạch ra con đường giải thoát cho chúng sanh. Do đó không có việc xem tượng Phật là một thần linh cần phải truyền oai lực.

Vậy người Phật tử muốn làm lễ an vị Phật, chỉ cần thỉnh tượng Phật về tư gia, tịnh xá, niệm Phật đường hay chùa chiền, an vị một nơi trang nghiêm và thỉnh chư Tăng chứng minh lòng thành của mình đối với Tam Bảo bằng thân, khẩu, ý, cúng dường đến chư Tăng sau khi các vị tụng thời kinh An Vị. Ðó là một cách an vị Phật rất giản dị và đúng theo nghi thức Phật giáo.

Khi thỉnh tượng Phật Bồ Tát về nhà, nhiều người thích làm lễ gọi là “khai quang”. Theo quan điểm Phật giáo chính thống thì nghi thức đó không cần thiết. Bởi vì tượng Phật và Bồ Tát chỉ là những công cụ để tu hành. Điều quan trọng ở đây là đức tin và lòng thành, lòng sùng kính, chứ đâu phải ở nơi tượng Phật và Bồ Tát.

Khi Phật Thích Ca còn tại thế, lúc Phật lên cõi trời Đao Lợi thuyết pháp cho mẹ ba tháng, dân chúng ở cõi người chúng ta có tạo tượng Phật để cúng dường. Lúc bấy giờ không thấy chép có nghi thức khai quang. Về sau này kinh sách Phật, tranh tượng Phật, các pháp khí chùa chiền, bảo tháp đều có ý nghĩa biểu tượng cho tính thường trụ của đức Phật và Phật pháp. Nghi thức càng long trọng càng thu hút nhiều người phấn khởi tín tâm. Vì vậy càng ngày càng có nhiều nghi thức cúng dường, mà khai quang tượng Phật, Bồ Tát là một trong những nghi thức đó. Các nhà chùa, tu viện hiện nay, mỗi lần đặt tượng Phật, Bồ Tát mới đều có triệu tập đông đảo tín đồ làm lễ khai quang, cũng tương tự như lễ khai giảng năm học mới, khai mạc công ty hay cửa hàng mới, khánh thành một công trình kiến trúc mới phải tổ chức để công bố cho đông đảo quần chúng biết.

Còn như đặt tượng, tranh Phật, Bồ Tát ở gia đình thì không cần cử hành nghi thức khai quang làm gì, cũng không cần triệu tập đông người đến chứng kiến. Chỉ cần có lòng thành kính, đem tượng Phật Bồ Tát bố trí ở nơi thích đáng, rồi ngày ngày cúng hương hoa quả trái, không ngày nào quên. Lễ vật cúng dường phải đảm bảo thường xuyên tươi tốt và mới, như vậy sẽ phát huy đầy đủ tác dụng của bàn thờ Phật, Bồ Tát, đạo tâm của người cúng dường nhờ vậy mà được tăng tiến.

Những người thờ Phật tại gia khi lập bàn thờ Phật trước hết phải nhờ người làm lễ khai quang các tượng Phật, Bồ Tát, lại phải chọn ngày tốt, hương tốt. Đó cũng là do tín ngưỡng dân gian hoặc phong tục dân gian. Theo quan điểm “vào làng nào theo tục lệ làng ấy” mà nói thì tục lệ đó cũng không có gì sai trái lắm, làm lễ khai quang là để tỏ ý thận trọng, chọn ngày chọn hướng là để tỏ ý cầu mong tốt lành. Nhưng theo quan điểm Phật giáo thì chư Phật, Bồ Tát có ở khắp mọi nơi, không một chỗ nào không ứng hiện. Tất cả mọi hướng đều có chư Phật thập phương, Tam bảo thập phương, Long thiên hộ pháp. Như vậy, đương nhiên là không hề có những vấn đề do tín ngưỡng dân gian tưởng tượng ra. Chỉ cần chọn một chỗ nào mình cho là tôn quí nhất, rồi với tình cảm thành kính nhất và chọn một thời điểm thích đáng nhất để đặt tượng thờ Phật là được.

V. Kết Luận:

Như vậy, các tranh ảnh tôn tượng phật quan âm bồ tát  thỉnh về thì đã có mắt rồi, đâu cần có ai ” điểm nhãn “, mà ” điểm nhãn ” để làm gì cơ chứ ?

Những bức tượng vô tri vô giác thì làm thế nào mà linh được? Nên vấn đề ” Khai Quang Điểm Nhãn “là khai như thế nào? Mà chúng ta phải khai cho ai? Khi mua (thỉnh) 1 bức tượng về để thờ cúng, người ta thường nhờ 1 bậc chân tu ” Khai Quang Điểm Nhãn ” cho người muốn thờ ảnh tượng đó! Đây là lúc mà vị chân sư sẽ chỉ điểm cho hành giả cách hành lễ thờ cúng, giữ giới luật, những điều kiêng kỵ, sau cùng là ” Phép Trấn Thần ” nơi bức tượng ấy không cho vong linh hỗn tạp tá nạp vào. Đó chính là Khai Quang Điểm Nhãn cho người trần tục khi bước vào con đường tu hành chứ chẳng phải Khai Quang Điểm Nhãn cho các Đấng Thiêng Liêng (Vì Các Đấng này lúc nào cũng linh hiển và biết rất rõ, và thấy rất rõ, chứ chẳng phải đợi có người Khai Quang Điểm Nhãn thì mới thấy được ). Như vậy mục đích Khai Quang Điểm Nhãn chính là việc khai thị cho người mới tập tu hành vậy. Thật vô lý và nực cười làm sao! Khi mình là một con người trần tục mà lại đi Khai Quang Điểm Nhãn cho Bậc Đại Giác và Chư Tôn Bồ Tát cùng hàng Tiên Thánh? Chỉ có nhờ vào sức mạnh của lòng tin và kiên trì tu tập thì Ảnh-Tượng đó sẽ hiển linh do tư tưởng chân chính của chính hành giả gia trì hằng ngày (Linh tại ngã, bất linh tại ngã).

Nghi thức này do đâu mà có? Sỡ dĩ có chuyện Khai Quang hay An Vị là vì người ta tin rằng nếu không làm lễ Khai Quang tức là đưa Thần Lực của Phật an ngự vào tôn tượng thì có những loài ma quỷ sẽ nhập vào đó để hưởng hương khói và sự cúng dường, Và như vậy, chúng ta quỳ lạy tôn tượng phật quan âm bằng đá đà nẵng  mà thực sự ra là quỳ lạy ma quỷ. Niềm tin này xét về phương diện giáo lý của Đạo Phật là không có cơ sở vì như vậy đã biến Đấng Giác Ngộ của chúng ta thành 1 ông Thần! Chưa kể việc dùng Kính đàn có phần nào giống với việc làm của những ông thầy cúng ( thầy phù thủy )! Nghi thức này, theo như chúng tôi thấy thì không phải là một Nghi thức chánh truyền, theo bộ phận nghi lễ của Giáo Hội trước đây thì không hề có 1 văn bản chính thức nào nói về Nghi lễ này cả. Khi tham bác một số Chư Tôn Đức về vấn đề này thì các Ngài tỏ ra không tán đồng, thậm chí còn xem Nghi lễ này là do các ông thầy cúng bày ra để kiếm ăn! Nói thì nói như vậy, thế nhưng có những chuyện ” Xưa bày, nay làm “, nếu có Phật tử thỉnh quý Ngài đến để An vị Phật thì quý Ngài cũng sẽ đi, bởi vì ” Phụng sự chúng sanh là phụng sự Chư Phật “,nếu có chúng sanh nào cần có Nghi thức ” An vị Phật ” mới có thể “an ” được thì quý Ngài cũng giúp cho họ được ” an ” vậy. Tùy duyên mà.